众生之去——《女人天下》不善终者的悲剧

众生之去——《女人天下》不善终者的悲剧
作者： 清朝的反思

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燕山君
燕山君（1494年－1506年）——朝鲜的第10代君王。在中宗反正中被废黜王位，并被赶出皇宫，因病于1506年结束了惨淡的一生。
燕山君是被中宗赐死的，虽然历史学者认为燕山君是反正功臣逼死的，但是幕后的策划者始终是中宗。弟弟赐死哥哥，在残酷的政治斗争中，并不鲜见，然而，燕山君却值得同情。
燕山君的母亲被废并被赐死药，就已经导致燕山君的悲剧。失去母亲庇护的他怎样熬过后宫对他的算计，的确不知道了，但是，在那时肯定，他已经身心受损，几近变态。
燕山君一直在报复，他的暴政，无疑将其父亲辛辛苦苦建立的良好的朝鲜社会付之一炬，这是他的报复，违逆父亲的意思，成为暴君。
他赐死祖母，无疑是想父亲也失去母亲，也是一种报复。
他的报复到头了，他的王位也到头了，始终支撑他继承皇位的只有仇恨和压抑欲望的释放。
他注定不得善终，中宗是很想让他死的，燕山君不死，中宗的皇位正统性就将受到质疑。
燕山君死时，究竟在想什么？或许他很坦然，就要见到母亲，有归属的喜悦，抑或是恨，恨臣子的背叛，其实，对于燕山君而言，无论他如何，他都是一个政治人物，感情是复杂的，或者早已没有感情，然而，死，确是他的解脱。
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赵光祖

赵光祖(1482年—1519年)，他在己卯士祸中被朝鲜中宗赐死，是女人天下中第二个跌落的政治明星。

赵光祖的上台是中宗一手扶植的，但是，中宗扶植赵光祖为首的士林派，并不是真正为实现清明政治，而是抗衡日益壮大的功臣派。中宗是权力高手，深谙政治权衡之道。所以，赵光祖的上台，政治背景就是不纯正的，从开始时就注定了赵光祖的悲剧。

中宗一开始对所谓的清明政治很感兴趣，但是清明政治很像空中楼阁，其实质就是让清流充溢朝廷，清流的实力本来就是薄弱的，一旦侵犯皇权，中宗就开始警惕了。

中宗很惧怕赵光祖，对于中宗这种软弱的君主，一般很希望强势的臣子出现，却又无比的惧怕他们。赵光祖真正的死因就是冒犯了皇权。

赵光祖有孟子的思想——君主待臣下好，守礼，就忠于君主；反之，就是君主为仇敌。这是任何主子都不允许的。中宗希望一个听话的臣子，无论中宗的决策是否正确，都应当无条件跟随。赵光祖做不到，所以，中宗就抛弃他。

电视剧的中宗说过：名垂青史也好，遗臭万年也好，都要坐在君主的位置上，燕山君的教训给中宗以绝对的警惕，“走肖为王”大大激化了二者的矛盾，因此，赵光祖不得不死。

中宗对赵光祖又爱又恨，恨多于爱。

赵光祖死时其实并不明白自己真正死去的原因，仍埋怨权臣的陷害，可见他从来不理解中宗，他始终以自我为中心而非以君主为核心，这样的臣子，肯定会走向死亡。

赵光祖死时，表情是从容的，没有显示出痛楚，体现了高度的儒者风范。剧中对他有很长的一段评价，可见编剧对他的肯定。

赵光祖没能抓住君主的心，又忽视了功臣的强势，悲哉！

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敬嫔朴氏

敬嫔朴氏是中宗反正功臣朴元宗的养女，是农民的女儿，在古代的朝鲜也是地位相对卑贱的，可是这样一个女子，却有机遇进入皇宫，成为皇妃。

这个女人很得到皇帝的宠爱，二十年宠幸不衰。也证明了她个人的魅力。可这样一个人并没有能保护自己，最终死于非命。

敬嫔朴氏的死亡原因是他过分暴露的野心，其实想让自己的儿子继承皇位无可厚非，福成君也并不是不具备君王的资质，可是过早的暴露的确使她陷入危机。

敬嫔的存在使很多人具有危机感，以金安老为首的皇世子派尤其如此，而皇世子派的幕后支持者中宗太后也对敬嫔产生恨意也顺理成章，禧嫔派和昌嫔派就更不用说。

敬嫔还有一个失策就是四面树敌，以致当她被陷害时没有任何政治势力去维护她。敬嫔的确达到让所有人都惧怕他和恨他的地步，于是走向死亡。

其实，一个人的野心在政治场合是应该深藏不漏的，文定皇后的成功就是如此，他把自己想册立自己儿子的想法一直埋藏起来，所以政治派别才忽视了她。

电视剧中，文定皇后一直能够揣摩到中宗的想法，但是敬嫔则不一样。在第一次册立世子问题上，敬嫔一直在拉外朝的势力，只有文定皇后想到：皇上他究竟是怎么想的？这就是文定皇后聪明的地方。

敬嫔的死是咎由自取，招摇过头，由此可见枪打出头鸟是千古真理，文定皇后则一直潜伏在幕后。

最可悲的是敬嫔的死是那样的丧失了她的英明，不坦然，竟然是被强行灌药而死，这也是他个性的体现。到那时，他已经不是号令天下的女主人，同样可怜，面临死亡的恐惧，同样如此。

敬嫔毕竟死了，余威不存。

性急，招摇，最终死亡。
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沈贞

沈贞是一个小人，他的死不值得同情。

从他背叛敬嫔的那一刻开始，他就注定要在朝鲜的政坛消失。金安老有皇太子，可是，沈贞已经没有任何的势力支撑，势力是大打折扣的。

沈贞比不上南衮，缺乏南衮的冷静，而且被眼前利益和利害关系冲昏了头脑，轻易背叛，小人得志就张狂，于是很容易殒落。

沈贞集团的坠落是必然，而沈贞的死也标志着反正功臣势力的消亡，朴元宗死了，南阳君洪景州死了，南衮死了，功臣派势力已然独木难支，沈贞也该退出历史舞台了。

这个小人！

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金安老

金安老一直在丧失他的聪明，因此他不善终是很必然的事。

不得不说，金安老是一个高手，本来尹任是皇太子派的核心，却被金安老抢去，成为主心骨，尹任也只有唯唯喏喏了，可见金安老的确是有一定能力的。

在以反正功臣为主要力量的勋旧派和以赵光祖为首的士林派势不两立时，金安老抛出两是论，既不得罪功臣，也不得罪士林，的确明智，更重要的是，中宗更加倚重他了。

中宗其实在两方势力达到平衡时感觉到最安全，他比较喜欢两派在一定的限度争权夺利，所以金安老的两是论大大的中了中宗的下怀。

通过两是论，使得金安老是那场政争唯一的获胜者，既取得中宗的信任，又取得士林和勋旧两派的青睐。可谓老辣。

金安老最大的错误是和文定皇后翻脸翻得过早，低估了这个女人的势力。文定皇后在那个时候就算没有皇子，也没有任何和外朝势力的支撑，她的位置就是势力集中的所在。帐簿事件又牵连在内，最后自打自脸，失去了中宗的信任。

第一次帐簿事件过后，中宗已经不信任勋旧派，为此深深深深受到伤害：扶立中宗的原来是这样一帮人，中宗怎能不伤心。金安老的被放逐实际上就是这次事件种下的祸根。中宗在这次事件过后实际上可能已经在计划铲除功臣派，只是深埋于心而已。

金安老被放逐后，恨意逐步加深，首先恨的还是文定皇后，其次才是敬嫔。这种恨意逐步侵蚀了他的沉稳，也将他推向毁灭。

金安老被召回朝，其实并不是中宗的本意，中宗只是在为皇太子找一个靠山，而举朝推荐，中宗也是无奈，但并不表示中宗完全信任他。在金安老以迅雷不及掩耳之势除去沈贞，中宗就失去了安全感，同时，禧嫔也失去了安全感。

金安老貌似强大，实际上已经岌岌可危，这时，瞒报孝惠公主真实薨逝时间的事情爆发，实际上，金安老就失去全部的盟友。皇太子厌恶他，尹任恨他，文定皇后也推波助澜，禧嫔也磨刀霍霍......

金安老最大的失策就是慢怠中宗，失去了臣道。赵光祖的死，是因为冒犯皇权，可是中宗对赵光祖仍有情谊，而且，赵光祖在中宗面前，还是没有违背礼数，可金安老却没有礼数，以那样无礼而不驯服的眼神看着中宗，中宗说：金安老简直是瞧不起朕。

在封建社会，一个臣子最愚蠢的就是向强大的皇权开战，特别是在盛事期间，中宗的皇位相当稳固，通过帐簿事件，文定皇后的位置也是稳稳当当，像撼动他们，是绝对不容易的。

剧中，尹任说：权力使人傲慢。看样子，敬嫔死于傲慢，金安老却步了他的后尘，权力的扩张和被放逐的仇恨蒙蔽了金安老的双眼，也腐蚀了他的心智，他早已不聪明，已经是一个完全陷入小市民情怀的过客了。

在被放逐的途中，他妄想回来再报仇，其实，就更加可怜。一条不归路在等待着他。

房白仁说：金安老不可能返回，的确，像秋风扫落叶般，金安老的势力荡然无存。

在金安老被赐毒药的时候，剧中处理机具深意。他的眼睛逐步加红，手掐着脖子，其实，这个毒药是他自己酿制的，使他的双眼变红，最终自己掐着自己的脖子，痛苦而死。

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尹任

其实不怎么想写尹任的，尹任其实不是小人，尹任有尹任的中后和老实。

尹任一直以保护皇太子为己任，始终没有改变过，好像他的使命就是保护皇太子，所以，仁宗死了，就意味着他使命的终结。

尹任推荐寒门出身的文定成为皇后，其实就是为着保护皇太子。而文定也一直在这方面做得不错。

其实，我发现，文定皇后此生最大的成功就是对皇太子的视如己出。试问，一个孩子，在出生不久，母亲便仙游，这个孩子最需要的就是另一份母爱，文定给了仁宗，是仁宗终生感激。虽然在以后有所疏远，但是，仁宗已经是大人，反而不碍。

尹任虽然说过威胁文定的话，却没有实质的去操作。其实他们两个形成了在斗争中生存的有趣现象。

有皇太子在，文定打不倒尹任，尹任也无法扳倒文定。在皇太子的心中，两者的位置都很重。

皇太子死了，尹任就活不了了。可是纵观一生，尹任无大恶。很多恶流于口号。

其实，像尹任这种缺乏心机的人是很难生存的。他正确的做法就是想办法让仁宗生个孩子。

仁宗没有后代，他尊遗诏扶立庆源大君，说明了他的确是一个忠臣，实际上守候了仁宗一生的人除了尹任，别无他人。

尹任也不是没有掌握天下的野心，也许他从来就没有真正掌握过天下，前有金安老，后有尹元衡，因此，尹任就不能不令人叹惋。

尹任是清醒的，他承认是他失策了，小看了文定和兰贞，在死前，说：太皇太后掌握着君主的权力，这个国家的前途，又将怎样。说明，在尹任的心中，权力是不重要的，重要的是用权力维护他的忠诚和士大夫的责任。

尹任，是我最不想批判的。

尹任死前的坦然，令我悲伤，他越坦然，我越悲伤。
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补充：仁宗李天胤

仁宗的驾崩最无辜，他什么也没争，什么也没抢，但天命所归。

敬嫔为了皇位很辛苦的去争，但是没能得到。但是，没有了母亲的天胤却得到的很容易。无论哪次斗争，他都是焦点，却都是每次战争的胜利者。

立皇太子时，他的最大支持者是中宗，自然没有问题。
帐簿事件，枪口对准的也不是他。
生死簿事件，似乎为他铺平了道路；
敬嫔事件，其实最终目的是为了保护他，但是他站出来表态很晚；

其实，这一切都是他处处显示仁义的结果，对上极尽孝道，对下谦和有礼，在原则问题上绝不让步。

从心理学的角度，他的确步入肛欲期，成熟了。

但他很柔弱，像风中的烛光那样，摇摇摆摆。我唯一怨恨他的就是对太子妃的残忍，最易证明这个男人压抑自身欲望压抑得很厉害。

压抑得久了，就注定不能存活太久，与其说是兰贞毒死了他，还不如说是是他自身郁积太久，无法承载的结果。

仁宗的时代太短，但是，他成就了文定皇后，他牺牲太多，他的弟弟，他的感情，等等。

如果他不是皇太子，他可能活得坦然，但是嫡皇子的身份太过招摇，也注定不得善终。如果他是皇太子，就要承受很多的使命，然而，柔弱的皇太子承受不了这么多，也注定不得善终。

唯一的解决之路，就是他必须是皇太子，而且成为天子，要足够的强大，能够抑制文定皇后的野心，能够抛弃虚无的道德，但是，天胤不幸，他不能做到。

如果仁顺大妃够强也行，使出浑身解术，想尽阴谋,先生个孩子，并培养内宫势力，去对抗文定，可惜，仁顺大妃也是弱者。

历史是没有如果的，仁宗走向死亡的时候，其实，就是解脱的时候。

他一生都在报恩，文定皇后对他的养育之恩，可惜委屈了自己。

补充：福城君和凤城君

福城君是敬嫔朴氏的儿子，凤城君是禧嫔洪氏的儿子，同为后宫的儿子，但在电视剧中，两人的权重不同。福城君一直在正面，而凤城君题的很少。虽如此，两人的命运是同样的，福城君死于灼鼠之变，而凤城君在已巳士祸无故牵连，被赐死药。

雪寒在上，霜寒在下，然同是寒意。

福城君死的时候说过：不能继承皇位的皇子，下场就是这样，于是坦然赴死，很是悲壮。

福城君一生的悲剧在于苦苦追求而得不到，看样子，天命并不属于他。中宗很宠爱他，但并不能给他皇位。

中宗以嫡皇子为皇太子实际上很具深意，一方面维护了正统性，另一方面弥补了对前两任皇后的亏欠。

福城君争夺得轰轰烈烈，却惨淡失败，其实我觉得福城君和清朝的康熙朝的皇八子胤祀很像，在争夺得皇位过程中过早暴露了自己的实力，引起上下的不安，反而容易失败。

福城君不得不争，但是策略却出了问题，福成君不是杨广，能把嫡长子拉下马，就说明福城君对自己的前程很清醒，却志大才疏。

凤城君一直以背景介绍，但是，他肯定在某种形式上得罪了文定，这里不赘述。
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补充：吉尚

很久才想起吉尚还没写，他也是不善终的一个。

吉尚是一个绝对值得写的人物，因为他太完美了，正因为完美，他的离去才更显悲剧化。可以说，吉尚集君子和情圣于一体。

从君子而言，始终不渝的追随赵光祖就是一个证明；从情圣而言，对于兰贞一是明证。这样完美的人，以老处男的身份死于乱箭穿心。

兰贞不爱他，无论多久，兰贞不会爱上他，因为权力的欲望永远蒙蔽了兰贞的心，所以吉尚的等待是毫无疑义的。吉尚实际已经死心了，因为决定离开兰贞的他就已经死心了。在吉尚死前，吉尚说：他真的要离开了。其实是具有双重意义的。一方面指的是与现实的离开，一个是指心的绝望。

所爱永远不可能得到，儒生的理想在现实世界中无法实现，其实吉尚就已经累了，击赏得走不是解脱，而是逃避，机上永远无法解脱，就算死亡也不能，吉尚背负的东西太多，对兰贞的爱，对赵光祖的歉意，加之对国家的责任，吉尚注定要走一条辛苦的路。吉尚没有得到任何的东西，却一直在付出。

吉尚闭上眼睛的时刻，其实表明朝鲜那个时代的畸形。
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补充：尹金氏和尹元老

尹金氏和尹元老一个是尹元衡的原配正室妻子，一个是同胞兄弟，且都死于非命；一个在怀孕时为兰贞毒死，一个在复杂的朝局中看不清方向而为死。

悲剧产生的根源在于争夺和欲望。其实，剧中一直有两条主线，一条是朝廷主线，一条就是皇后尹氏家族的内部争斗。

首先说尹元老，其实他的死是不值得同情的，他一直像一只跳蚤一样，在朝廷上窜下跳，找不到自己的方向，为了得到官职，他一度结交权贵，这点为当时没有实权的文定皇后所厌恶，文定皇后已经厌恶透了他。从他指责文定皇后不应当干预国政时，他祸根深种了。尹元老太浮躁，沉不住气，缺乏一个核心的战略，这就很要命，注定不得善终；更主要的是他很计较个人的得失，得到官职就喜笑颜开，失去就怨声不断，在个人的小圈子里打转，这种人其实很无耻。

其次说尹金氏，作为女人，我是带着同情去阐释她的，可以说，尹金氏是剧中最可怜的最富于悲剧色彩的人，因为和吉尚一样，她什么也得不到。

尹金氏实际上具有一定意义的美丽，具有大家闺秀的操守和道德，她具有常人所不及的忍耐力，甚至具有经理事务的能力，更主要的是她很善良。可这样一个女人，却注定要毁灭。她的毁灭，从她嫁给尹元衡开始了。她与尹元衡其实有很大差距的，一个是士大夫的女儿，一个是落魄的贫家子，一个具有很好的文化修养，一个没什么文化；他们应该还有年龄上的差距。差距这么大，所以一嫁给尹元衡，尹元衡就不和她合拍，觉得她士大夫的风气太沉。没有感情基础，这样的婚姻就铸成了，原因是金氏想拉拢或是想控制新皇后的家族。

尹金氏一直在家族中具有很高的地位，在文定皇后父亲的支持下，她一直掌管家族仓库，说明家族的财政大权是属于她的，但是她一直仰兰贞的鼻息，最终为兰贞所害。她最大的缺点来自软弱，其实，家族的地位，皇后对她的权重，完全可以制住兰贞，可是她没有能够这样。从圆房开始，就注定她输了。金氏的理想，就是和自己的相公过上平安的日子，但这是权贵家庭特别是在朝廷漩涡下的家庭，要生存，就必须争斗，金氏的理想要破灭。于是，叔叔们无耻，就已经伤透了她的心，她的心也早就死去。她维护自己的相公，得到的只是尹元衡的尊重，而非是对兰贞的爱情。于是，他不仅失去了家族，实际上也失去了爱情。

于是，他只有压抑自己，对兰贞，对家庭处处忍让，金氏的心一直在流泪，她的孩子，注定是无法生下来的，就像他无法发泄的悲伤，注定要胎死腹中。

更为可悲的是，像金氏这样一个书香门第长大的女人，死时还背负了背夫偷汉的罪名。金氏的死，是他的悲剧，也意味着传统道德在那样一个不正常年代的崩溃。


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补充：安堂父子

忽然想到还漏了他们，真是粗心。42楼的人说我写的不要太像散文，其实地确是的，这是一条很好的建议，然而，我这个人心散，人更散，没有特定的逻辑思维，写到那就是那，抱歉了，况且粗心，务请原谅。

对于安堂父子，我认为是死于整个朝廷的恐慌，出现了帐簿事件，使朝廷上至天子，下至朝臣，都陷入了恐慌。皇帝的恐慌在于，难道他任用的人都是贪官小人？朝臣则深恐自己陷入帐簿事件而遭到打击。于是，朝廷需要发生大事来转移视线，这下，作为赵光祖余党的安堂就危险了。

安堂死了，朝廷似乎恢复了正常，而实际上陷入了更为不正常的畸形状态，呜呼！
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巴陵君

巴陵君是女人天下这部电视剧中线索性人物，每次朝廷的事情都会有他的出现,不得不引起人玩味。

巴陵君应该是一个风流人物，娶了一个艺妓院的女人为妾，并且在艺妓院中完成生死簿，这不能不说传奇。可这不是我论述的重点。

巴陵君死去的原因在于与当局的不合作态度，而且露骨地讽刺了当权者。

中宗反正，他密谋行刺，与功臣派为敌；
赵光祖事件，他又阻止赐死，深深的伤害了中宗；
生死簿事件，他明明是与整个朝廷为敌；
文定皇后执政，鞭打皇帝，他又站出来伸张体统……

巴陵君其实很可怕，可怕的是他除了儒家的理想和士大夫的责任，什么都不认，眼中容不得沙子；这种人注定要在政坛上消失；因为政治的本质其实就是利益的分配，那些政客，包括文定和兰贞，眼中也只有利益，中宗也是，这样，巴陵君的不合作态度就是他注定不得善终的根源所在。

从剧中来看，巴陵君一直是以他的民望来维持自己的生存，一直没能掌握真正的实权，所以，一旦正直的力量受到抑制，巴陵君就必须离开朝廷。他每一次离开朝廷，朝廷的状况就会向更差一步发展。

我个人以为，巴陵君一直是抑郁的，士大夫的责任无法实现或是无法展开，亲生女儿又下落不明，可以说这是他一生的悲剧。

更为悲剧的是，他一生居然是在与自己的亲生女儿作斗争，每次朝局都在他女儿的预料之中，混乱也是，这就不得不令人想到他与他女儿是两个极端，一个除了儒家体统什么都不认；一个除了权利什么都不认；同样执拗，从这点上看，这是多么的相似。

巴陵君死前获知女人活着并已嫁人，知足了，或许，这是编剧同情心使然，不忍再度伤害他；可我认为，巴陵君如果在最后一刻知道兰贞就是他的亲生女儿，将更加加深悲剧化，也将更为痛苦。

巴陵君死时，说：我的人生，真如南柯一梦。南柯一梦的概念是什么，就是感觉得到却实际上失去。这是巴陵君最贴切的比喻。
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尹元衡

终于开始写他了，总算松了口气。因为，写到他时，就意味着这个帖子快写完了。

写尹元衡，心情是很沉重的，因为，尹元衡是一个标准的好男人，他的不善终，的确是一个大大的悲剧。

尹元衡有很多的优点，撇开政治，他对于妻子的珍惜就令人觉得十分可贵。更主要的是，这个人不会刻板，在他身边，你永远会感觉到轻松，他不会给你他多的压力，特别是他会发现你的长处。

更让我感动的是，尹元衡对于自己妹妹的始终的信任，一直的追随；无论在任何时候，在任何情况下，尹元衡都会是稳定皇后的挡箭牌和追随者，可以说，尹元衡是大大的忠臣。

尹元衡对于兰贞，也是一个很好的丈夫，其实他们是在变幻莫测的政局当中，一同进退而生出的感情，这种相互信赖，是一般夫妻所达不到的。尹元衡说过一句话，听女人的话是不会错的。这就是尹元衡的可爱之处。

尹元衡还有一个优点，能够平等地看待人，因此，他的身边渐渐的聚集了一大批追随者。他不计较兰贞的来历不明和贱民身份，他拜贱民出身的鞋匠为师，他结交微时的林百龄，等等，都体现了作为政治家的良好素质。

尹元衡是水，很平静，总是笑笑的，给人以舒适的感觉。

尹元衡一生经历了三个阶段：
第一阶段，妹妹成为皇后前，他是家中的少子，不用承担家庭责任，便一度的挥霍，似乎是一个纨绔子弟，流氓气十足。
第二阶段，妹妹成为皇后后，自己娶妻生子，逐渐意识到自己的责任，并渐渐混入政治，，在政治圈中以外戚的身份崭露头角，这是一个不断成熟的阶段。
第三阶段，文定皇后真正掌握政权后，他成为朝廷臣子的一把手，这个阶段，他逐渐迷失了自我，姑且称之为迷失阶段。

但是就是这样一个人，在获取了最高权力后也被腐蚀了，这表现在，文定皇后死后，尹元衡四面楚歌，还妄想回到朝廷报复。我记得尹任说过一句话，权力使人傲慢。尹元衡的下场，居然有金安老的影子，可见权力也是一把双刃剑。这不得不令人心痛。

我想到了明朝的于谦，英宗复辟后，于谦下狱，与他同下狱的臣僚妄图申辩，可于谦却很清醒，知道申辩也无用处，尹元衡却没有于谦的清醒。可见，尹元衡也只是一个政客，没有大政治家的风范。

尹元衡是在听到兰贞可能死去的消息，服毒自杀，这是我明白，尹元衡似乎一直在为小家而活着，他最在乎的，不是国家，而是他的小家，这样的男人，为政治所迫，是大大的悲剧。
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补充：林百龄

林百龄是一个儒生掩盖下的政客，他虽然打着造福天下的梦想，却始终在为自己掌控权利而奋斗。

综观他的一生，我始终感受不出他有何特殊的才能。他迷恋艺妓的美色无法专心学业，连科举得中都是靠老僧的指点。这不能不说，林百龄缺点太多。

这个人物的悲剧在于，明明想拥有天下，却要用自己也不信服的理论去包装自己，使自己一直处于压抑的状态。

他的欲望太多，渴望掌控天下，也想拥有美色，就使得他的一生活得很辛苦。

剧中安排他落马而死，是有相当的意味，这就说明，林百龄一生是注定到达不了他心中的彼岸。

兰贞

兰贞的故事其实很平常，简言之，就是一个小孩，在成长的过程中受到了不公正的欺凌，而寻求报复的故事。

但是，兰贞寻求报复的途径确实是不平常，兰贞寻求的报复，是一种大报复，是借助最高统治者的权力去报复，这不能不令人惊叹。

兰贞具有皇族血统，说明也许他与生俱来勾心斗角的天分，这就注定他有政治的敏感和洞察力。兰贞的恨是他参与政治的动力，加之他的狠，就构成了他从政的先决条件。

兰贞续
兰贞从政的后天条件，便是与皇后的勾结，一个再厉害的女人，如果身份卑贱，那么也只能依附权贵生存，兰贞与皇后的缘分，促使他有了开展政治的平台和目标，兰贞需要皇后显贵的身份为他谋取贵族的身份，而皇后也需要兰贞的智慧和果敢的行动力，二人之间的默契，就在这其间形成。

此外兰贞还有一个智囊团，这个智囊团中，有鞋匠等等，他们的虽处底层，但是因为无求而能清醒地观察政局的变动，他的智囊中还有吉尚，这样兰贞就具备了从政的三方面条件。

兰贞并不是一开始就清醒于政治的，他在储位之争时就被欲望冲昏了头脑，而看不到政局，可是经此之后，兰贞一直便能够观察到政局的变动。但是，却不具有正义了。

如果说第一次账簿事件，兰贞还有值得怜惜的地方，之后，兰贞就完全沉湎于权利了，兰贞的聪明就慢慢被政治权利所腐蚀，虽然他之后一直站在政治的制高点，但是却一直在堆积罪恶。

兰贞的哲学其实很简单，他就是要权力，要把曾经给与他侮辱的人才在脚下，这是霸道哲学，也是底层人民的心态。此外还有忠诚，忠诚于友知遇之恩的皇后。除此之外，都是次要。就因为简单，兰贞才显得可怕。

兰贞其实也有深层次的东西，对吉尚的爱情，对夫君的责任，但这一切都在权力的包裹下，黯然失色，显示出人物的苍白。

兰贞是蛇一样女人，他吐着血腥子，随时会咬人，攻击人，攻击的人会在毒液的腐蚀下，慢慢麻醉，最终灭亡，敬嫔，福诚君，金安老，一个个地倒下了，也轮到他自己。

正如我理解的尹元衡，兰贞自身也被毒液侵蚀，那么聪明的他，居然没能看透文定皇后死后他处的危险的境地，这就是兰贞的悲剧，也是权利的悲剧。

兰贞死的时候，是跨向大海，这是编剧的理想，兰贞像火，权力的火，最终要由水去包容，只有大海的胸襟才能包容兰贞。

兰贞去了，朝鲜的政局仍然混乱，勋旧派和士林派的争执仍然继续，回过头来，兰贞不也在利用，他也是局中人，永远不可能如鞋匠般洒脱。（完）